Ірраціональна складова
IIIА. Клас ірраціонально-рефлексивний
В цьому розділі мають розглядатися ірраціональні образи у фольклорі обох народів, до яких належать релігійні погляди. Проте згадка Бога у фольклорі обох народів трапляється дуже часто. Не всі вони мають ірраціональний зміст, в більшості випадків під Богом мається на увазі реальний помічник у практичних справах. У цей клас включена паремія суто регiйозного характеру. Через малу кількість відповідного матеріалу в німецькій і іспанській збірках об’єктивно розділити його по трьох класах неможливо. В самому кінці буде зроблена його загальна оцінка, а поки що розглянемо слов'янський фольклор.
| Дивується – 150 | Чудо – диво мудреное – 93 |
| Огонь-вода – 9 | |
| Чує душа – 5 | |
| ------------ | ------------ |
| 164 (0,78%) | 93 (0,32%) |
Належність поданих розділів до класу ірраціональних образів досить умовна, але й самі ці образи нечіткі, однак видно, що ірраціонально-рефлексивна частка у свідомості обох народів мізерна, отож, говорити про перевагу українців у цьому класі нема підстав.
ІІІБ. Клас ірраціонально-евалюативний
| Забобони – 272 | Суеверия – 500 |
| Так годиться (прикмети) – 195 | Вселенная – 23 |
| Небо та інше – 193 | Тайна – любопытство – 43 |
| Потай – 87 | Поиск – находка – 115 |
| Сприт – 11 | Стихии- явления – 54 |
| Знахідка – 11 | |
| Пропав – 84 | |
| Віщий -6 | |
| Ворожка – 4 | |
| ------------ | ------------ |
| 863 (4,10%) | 735 (2,53%) |
Включення в цей клас теми "пошук –знахідка", на перший погляд, не є зовсім виправдане, але автор виходив з того, що в потаємному завжди щось містичне, а тема пошуку в збірках як раз і пов’язана з таємницями. У цьому класі, як і в попередньому перевага на боці українців.
ІІІВ. Клас ірраціонально-реактивний
| Бог – 222 | Бог- вера – 283 |
| Молитва – 63 | Вера – грех – 67 |
| Гріх – 57 | Вера – исповедание – 17 |
| Віра – 14 | Изуверство – раскол – 80 |
| Церква – 123 | Изуверство- ханжество – 75 |
| Говіти – 27 | |
| Піст – 44 | |
| Той світ – 21 | |
| Святі – 17 | |
| ------------ | ------------ |
| 588 (2,80%) | 522 (1,79%) |
І в останньому класі ірраціональної складової перевага на боці українців. Українці здаються більш релігійними, ніж росіяни і ставлення останніх до релігії інакше, ніж у перших. Микола Костомаров цю різницю окреслив так: "в українців більше внутрішнього прив’язання й розуміння, в росіян більше ригористичної практики".
Приклади з українського і російського фольклору для всього розділу
| • Як Бог годить, то і мокрее горить | • Бог дал, бог взял |
| • Кого Бог любить, того і карає | • Бог отымет, Бог и подаст |
| • Богу молись, а сам стережись | • Господня воля – наша доля |
| • Бачить Бог з неба, що кому треба | • Даст Бог день, даст Бог и пищу |
| • Кого Бог сотворить, того не уморить | • Молись, а злых дел берегись |
| • В чім не маєш смаку, не маєш і гріху | • На Бога надейся, а сам не полошай |
| • Бог нерівно ділить, жде, щоб самі ділилися | • На человеческую глупость есть Божья премудрость |
| • Чоловік стріляє, а Бог кулі носить | • На этом свете помучимся, на том порадуемся |
| • Біг гріхом карає | • Не конь везет, Бог несет |
| • Розумний молиться, а дурний плаче | • Бог дает путь, а дьявол крюк |
| • Хто чого не знає, тому Бог прощає | • Грех сладок, человек падок |
| • Коли сіно в стозі, забув о Бозі | • Ангел помогает, а бес подстрекает |
| • Адам з'їв кисличку, а у нас оскома на зубах | • Близко церкви, да далеко от Бога |
| • Як начнем постить, то нічого буде хрестить | • Русский народ не боится креста, а боится песта |
| • Боже поможи, а сам не лежи | • Жить – Богу служить |
| • Любящих и Бог любит |
Приклади з іспанського (ліворуч) і німецького фольклору (праворуч)
| o Коли Бог не хоче, святі не допоможуть | • Якщо довірити таємницю німому, то він почне говорити |
| o У винограднику Господа все є. | • Руда борода небезпечна |
| o Дасть Бог горіхів, коли зубів не стане | • Намалюй чорта на стіні, то він і з'явиться |
| o Допомагай собі і тобі Бог допоможе | • Коли Бог дає посаду, дає і розум |
| o Бог для того, хто вірить в нього | • Божий млин працює повільно, але меле файно |
| o Вже в самому гріху кара | • Чим ближче біда, тим ближче Бог |
| o Поглянувши на образи, святим не станеш | • Коли хоче Бог доброго, то святий Петро поганого не хоче |
В цілому найменше приказок про Бога, віру, усілякі таємниці, нечисту силу у іспанців (2,22% усього матеріалу), трохи більше у німців (2,33%). Ірраціональна складова в національному характері значно більше притаманна українцям і росіянам (7,68% і 4,64% відповідно). Кількісний і якісний аналіз фольклору переконує, що для українців більший авторитет має церковна влада, а для росіян – світська. При цьому, за словами В. Яніва, ригоричність росіян проявляється у розумінні Бога як царя і логічно пов'язується з нетолерантністю до інакодумства, що в позитивному сенсі приводить до нетерпимості проти всякого прояву анархії.
